中式婚礼现场布置
椒房喜事，花堂结彩披锦绣，欢天喜地笙歌奏，设宴邀亲友，举觞称贺赞佳偶，普天同庆!
中式婚礼现场布置都是以中国传统文化为中心进行延伸的布置，加入浓郁色彩及红绿辣椒，既符合主题又能带出浓郁的喜庆味道，寓意着新人以后的日子，都会像这辣椒似的红红火火，而婚礼现场则处处洋溢着喜庆热情的元素。
舞台 舞台设计融入奢华的传统图纹装饰，营造出宫廷式的华丽感。
路引 沿路采用了大红灯笼与鲜花组合的路引，依照中国的历史传统习惯，大红灯笼高挂代表着喜庆，策划师沿用了这个习俗，增添了正常婚礼的喜庆气氛。
迎亲 整场婚礼迎亲是最特别的环节之一，舞狮开场表演，新娘坐着由大妗姐带领着的花轿出场，古代迎亲喜庆热闹的场景一一重现，喜庆与幸福感染全场。
桌花 大气高挑的大桌花，摆脱常规的桌花设计框架，将枝干的运用发挥到极致，整体造型典雅、别致，象征着探春发芽、生机盎然的美好寓意。
留影区 策划师在留影区融入了盛放的牡丹花，在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。
甜品区 可口甜蜜的中式糕点，幸福感倍增。
糖果盒 策划师要非常细心才是，就连糖果盒的细节也要搭配到恰到好处。
花轿： 花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐;迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。
旗锣伞扇： 它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。凤冠霞帔：嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。
马鞍： “鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。
天地桌： 多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼，就俗称为“拜天地”，由司仪主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。
秤秆： 入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。
花烛： 在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”。
抬轿起程： 在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。
跨火盆和射箭： 古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。
拜堂和交杯酒： 火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安;然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开 新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒)，而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。
同心结发和谢媒： 现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。
舞台 舞台设计融入奢华的传统图纹装饰，营造出宫廷式的华丽感。
路引 沿路采用了大红灯笼与鲜花组合的路引，依照中国的历史传统习惯，大红灯笼高挂代表着喜庆，策划师沿用了这个习俗，增添了正常婚礼的喜庆气氛。
迎亲 整场婚礼迎亲是最特别的环节之一，舞狮开场表演，新娘坐着由大妗姐带领着的花轿出场，古代迎亲喜庆热闹的场景一一重现，喜庆与幸福感染全场。
桌花 大气高挑的大桌花，摆脱常规的桌花设计框架，将枝干的运用发挥到极致，整体造型典雅、别致，象征着探春发芽、生机盎然的美好寓意。
留影区 策划师在留影区融入了盛放的牡丹花，在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。
甜品区 可口甜蜜的中式糕点，幸福感倍增。
糖果盒 策划师要非常细心才是，就连糖果盒的细节也要搭配到恰到好处。
花轿： 花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐;迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。
旗锣伞扇： 它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。凤冠霞帔：嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。
马鞍： “鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。
天地桌： 多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼，就俗称为“拜天地”，由司仪主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。
秤秆： 入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。
花烛： 在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”。
抬轿起程： 在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。
跨火盆和射箭： 古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。
拜堂和交杯酒： 火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安;然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开 新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒)，而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。
同心结发和谢媒： 现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。