布依族求婚习俗
布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有"姑舅表婚"和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由，各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机，以三、五人到七、八人自由组合的方式，通过谈天说笑和唱歌对调，倾述或表达彼此的感情。
布依族求婚特色形式： 布依族少女，头戴一块精工编织的彩色方中，身着考究的绣花白布罩衣，下穿衬垫数层或数十层，向四周蓬撒的蜡染长 筒百褶花裙，显得和欧洲妇女的古典长裙一般雍容华贵。每逢赶集之日，这些穿新戴银的少女们，便你邀我约，成群地聚集街头，不时发出阵阵爽朗的笑声和青春的欢呼声。那些英俊的布依族后生，也收拾打扮徘徊于姑娘们的身边，用甜美清亮的情歌，在她们耳边吟唱，以唤起她们那天真烂漫的爱情，或则男女各自列阵，后生们默默含情地两眼盯着姑娘，用清脆的木 叶和悠扬的琴声，去触动姑娘心中的情弦，激起她们对爱情的向往，在后生们追求之下，姑娘们偏着头，羞答答地斜眼偷看对方，以弄清是谁向自己投来一束求爱目光。一旦木叶和口琴之声停息，后生们亦把头偏向一边，假装和同伴喜笑攀谈，让姑娘们从上到下仔细打量，审慎挑选。
如此反复数次，两人目光频频相碰，达到情投意和之后，姑娘便以彩巾结成圆球，或 织成猫、狗，向后生投去，后生接到这一爱情信物，欣喜万分，即刻将它抛回。为了进一步考察后生的聪明才智，姑娘接 到抛回的信物，一闪身即飘然而逝，并将自已的行踪，路线巧 妙地隐藏起来。她给情郎留下的唯一标志，是在沿途用柔嫩的 马鞭草或苗条的狗尾草，编织成投向情郎信物同样形状的草 结，或挂在树上，或抛向草丛，或压于石下……，而自己则藏 身在浓密的绿叶枝条间或灌木草丛中，等待情郎前来寻找。由 于姑娘的特殊魅力，后生怀着异常兴奋，激动的心情，以十分 敏锐的目光，搜寻姑娘留下的蛛丝马迹。只要细心观察，审视，沿着姑娘留下的记号，一般都能迅速将她找到;少数人粗 心大意的后生，往往遍找无首，成为姑娘的过眼烟云而遗恨终 身。那些找到了姑娘的机灵后生，则赢得了姑娘倾心的爱情。
他们置身于绿草丛中，相距约三四尺，或侧面面立，或背坐交 谈，或相隔数尺，信步走在茅草封满的山路上，情歌互答，倾 吐心中的爱慕之情。他们虽然处于爱情萌芽的最甜美的时刻， 但按布依民族的习俗， 姑娘也决不允许后主去碰她那最惹人注 目之处的。待到美丽的黄昏来临之时，他们流涟忘返，依依惜 别，深沉的目光互相注视，最后则互赠以戒指，手镯或手帕， 作为他们爱情新萌芽的定情之物一。
布依族求婚特色形式： 布依族少女，头戴一块精工编织的彩色方中，身着考究的绣花白布罩衣，下穿衬垫数层或数十层，向四周蓬撒的蜡染长 筒百褶花裙，显得和欧洲妇女的古典长裙一般雍容华贵。每逢赶集之日，这些穿新戴银的少女们，便你邀我约，成群地聚集街头，不时发出阵阵爽朗的笑声和青春的欢呼声。那些英俊的布依族后生，也收拾打扮徘徊于姑娘们的身边，用甜美清亮的情歌，在她们耳边吟唱，以唤起她们那天真烂漫的爱情，或则男女各自列阵，后生们默默含情地两眼盯着姑娘，用清脆的木 叶和悠扬的琴声，去触动姑娘心中的情弦，激起她们对爱情的向往，在后生们追求之下，姑娘们偏着头，羞答答地斜眼偷看对方，以弄清是谁向自己投来一束求爱目光。一旦木叶和口琴之声停息，后生们亦把头偏向一边，假装和同伴喜笑攀谈，让姑娘们从上到下仔细打量，审慎挑选。
如此反复数次，两人目光频频相碰，达到情投意和之后，姑娘便以彩巾结成圆球，或 织成猫、狗，向后生投去，后生接到这一爱情信物，欣喜万分，即刻将它抛回。为了进一步考察后生的聪明才智，姑娘接 到抛回的信物，一闪身即飘然而逝，并将自已的行踪，路线巧 妙地隐藏起来。她给情郎留下的唯一标志，是在沿途用柔嫩的 马鞭草或苗条的狗尾草，编织成投向情郎信物同样形状的草 结，或挂在树上，或抛向草丛，或压于石下……，而自己则藏 身在浓密的绿叶枝条间或灌木草丛中，等待情郎前来寻找。由 于姑娘的特殊魅力，后生怀着异常兴奋，激动的心情，以十分 敏锐的目光，搜寻姑娘留下的蛛丝马迹。只要细心观察，审视，沿着姑娘留下的记号，一般都能迅速将她找到;少数人粗 心大意的后生，往往遍找无首，成为姑娘的过眼烟云而遗恨终 身。那些找到了姑娘的机灵后生，则赢得了姑娘倾心的爱情。
他们置身于绿草丛中，相距约三四尺，或侧面面立，或背坐交 谈，或相隔数尺，信步走在茅草封满的山路上，情歌互答，倾 吐心中的爱慕之情。他们虽然处于爱情萌芽的最甜美的时刻， 但按布依民族的习俗， 姑娘也决不允许后主去碰她那最惹人注 目之处的。待到美丽的黄昏来临之时，他们流涟忘返，依依惜 别，深沉的目光互相注视，最后则互赠以戒指，手镯或手帕， 作为他们爱情新萌芽的定情之物一。