怒族婚俗
怒族婚俗简介：
怒族基本上实行一夫一妻制，恋爱自由。旧时父母包办婚姻，常有逃婚和偷婚的现象。解放前保留带有亚血缘族内婚特点的原始婚姻残余，并普遍流行"转房制"。家庭财产主要由幼子继承，世系按父系计算。碧江一带实行父子连名制。婚筵是所有礼仪中宴请规模最大的筵席。婚前新郎要带猪肉、米等物去岳父家帮助砍柴和耕地，然后才能举行婚筵，婚筵时不但酒肉要丰盛，场地也要布置一新。届时新郎、新娘要同喝祝婚酒，姑娘们要向他们抛洒面粉，表示吉祥如意。
怒族婚俗——抢婚与砸竹筒
住在碧江县古科乡的怒族有抢婚的风俗习惯，他们把抢婚当作举行婚礼的前奏。抢婚，先要打听好某某姑娘经常要过的地方，打听可靠后，选上一个吉利的日子，男方集合上三五个未婚壮小伙子，埋伏在路旁的丛林中，当要抢的姑娘路过这个地方的时候，带头的挥手发出捉拿的信号，大家笑着立即把她围了起来，很快抓住她的双手。姑娘知道这种做法就是抢婚，但是一时搞不清抢到哪个小伙子家，心里不踏实，会感到害怕，一路上又哭又叫。几个小伙子把她生拉活扯地拖到男方家的屋里才松手。
人抢来后，哭声、笑声很快就在村里传开，临近家的小孩们闻声抢先出来看热闹，大人也会跟着而来，人群把男方家的屋里挤得水泄不通。客人来了，主人家特别高兴，拿出早已准备好的高粱酒招待大家，每人一牛角杯，个个一饮而尽。两个妇女在一旁为姑娘作伴娘，告诉姑娘说："不要哭，我们原来都是这样过来的，很快就会好啦┅┅"经过一番劝解，姑娘默默无言。两个请好的男媒人带上两竹筒酒火速上女方家登门求婚。进屋后，说明来意，赶紧把求婚酒递到女方父母的手中。这个时候，女方母亲假装生气，乱跺脚。媒人心平气和地不断为双方讲情。
媒人不费多大力气回到男方家报喜。大家听到媒人的喜讯后，男方父亲便喊人马上杀猪，欢迎媒人的胜利归来。接着宣布婚礼开始。由新郎的伙伴(一个聪明能干、身体健康、很会办事的小伙子)带着新郎、新娘以及很多客人先到女方家举行婚礼。大家说说笑笑，新郎不断地为岳父岳母敬酒，说我们从今以后就是一家人了。回到家后就是婚礼的高潮，火生得很旺，火上不断烤酒、喝酒、唱酒歌，跳起无伴奏舞。这种舞跳得很凶猛，舞步的节奏和楼板的振动声隔河都能听到。婚礼要进行一天一夜。
第二天清早，新娘和她的女伴到一公里以外的水塘背水。就在这里，新娘砸碎一只新竹水筒，表示自己的身子永远属于丈夫了。婚礼结束后，客人陆续散去，新郎新娘背一只猪的肉回娘家请安。女方爹妈把这整头猪肉砍成若干份，并用青竹蔑丝一份又一份地穿起来，打上结，命令新婚夫妇送往各家各户。这种抢婚的老风俗习惯，一直持续到解放初。
怒族婚俗——婚礼上跳圆圈舞
云南怒族男青年弹琵琶，妇女吹口弦，他们用琵琶和口弦交流思想感情，倾吐爱慕之意，直到定下婚期。定情后，互相赠信物。男方送给自制的口弦，女方送给自绣的花布烟袋。在口弦和烟袋上留有互相知晓的表示双方真正相爱，永不变心的印记。感情特别深厚的男女青年，还各剪发一束送对方珍藏，以表示生死与共。
结婚那天，新郎就请几个最好的朋友，背一篓明子(浸透松脂的易燃松柴)和一罐酒，去接新娘。到女方家后，女方便煮酒、杀猪，做一顿好菜饭招待。然后由新娘的最好的朋友和亲戚随同前来接新娘的人，一起把新娘送到男方家。这时，新郎的舅舅或舅母又要敬送新娘来的人每人一竹筒酒，新娘才跨进男方的家门。一旦新娘进了家门，新郎便迎上去和新娘手拉手，前来贺喜的同辈男女青年也都涌上来和新娘拉成一个圆圈，共同跳起"圆圈舞"，唱起"琵琶调"。
四天后，男方家杀一头猪，酿一罐酒，由新郎新娘带上送给女方父母，表示姑爷婚后第一次对老人的孝敬。然后，领着新娘返回自己家里，至此，婚礼才算结束。
怒族婚俗——由巫师主婚
已经订了婚的怒族青年男女先由巫师占卜选定吉日，并由新郎的同村人帮助盖一间新房。到了结婚那天男方请十多个亲友去接新娘，其中须有一位唱调子的能手。因为接新娘时，要与新娘家的亲友对唱调子，只有对唱蠃了才可接新娘。结婚的仪式比较简单，新郎和新娘须同坐在一起，由巫师替双方父母向新婚夫妇祝福："夫妻和睦、多生子女、粮食丰收、身体健康",然后主人以酒肉款待宾客。到晚上，新婚夫妇和双方的亲友一起唱歌跳舞庆祝。第二天，巫师用猪头祭祀鬼后，再一次向新婚夫妇祝福。待客人散了，只剩女方的送亲人时，男方父亲拿一瓶好酒递给女方家的长辈喝，女方长辈接过酒，一边喝一边向新郎提出希望，并予以美好的祝愿。
怒族婚俗——转房
在过去，怒族社会尚保留有"转房"的习俗。那是仅限于"兄妻弟妇"的转房，即兄死，弟可娶其嫂子为妻子;弟死，兄可纳其弟媳为妻。转房手续很简单，须当事人杀猪煮酒请客吃饭便算履行手续。按照怒族过去的习惯，丈夫死后，寡妇不得随便改嫁;有在夫家兄弟不愿意接受转房时，寡妇才可改嫁他人。改嫁他人有一定的条件：先内后外，由近而远。即先在本家族的近亲中挑选对象;如果本家族的近亲中无合适人选，在徵得本家族的同意后，才可嫁给外族人。外嫁时所得彩礼，全归亡夫家所有。